论语学习有感——《论语》讲师班学员-梁振

为了庆祝中华人民共和国69岁生日，我参加了由济宁市教育家协会组织的“首期论语讲师培训班”的学习活动。经过五天的学习，我感觉受益匪浅，陶冶其中，特分享如下。

«论语»是记载孔子的言语和行事的一本书，是了解孔子思想、了解中国传统文化最基本的一本书，被称为中国优秀传统文化经典中的经典。虽然只学习了五篇文章，我已经大致感悟到了孔夫子的伟大，作为中国古代最伟大的思想家、教育家、政治家的孔子被后人尊称为“至圣先师”，两千多年前创立的儒家学说一直被全世界人民学习，并广以致用，儒家文化宣扬的“仁、义、礼、智、信，温、良、恭、俭、让，忠、孝、廉、耻、勇”在现今社会依然很受用。我国在解放后逐渐演变为“德、智、体、美、劳”。“德”居首。

提到“德”字，很抽象，包括为人处事及个人修养，品德高尚的人越多，社会正能量越大，家庭和国家更和谐、更强大。“德”跟儒家文化宣扬的“仁、义、信”等都有关联，下面我来论述一下“信”就能了解“仁”或“德”。提到“信”字，我们很容易联想到：诚实、信用、诚信、信誉、信义、相信、自信等词语，“信”字从人言，信，心里有什么话就直接说，提倡“信”就是诚信守法，一诺千金。古人说，言由心生，人的言论应该是诚实的、真实的、不虚伪的。一个说话言不由衷、言行不一的人，肯定不是重信的。孔子将“信”作为“仁”的重要体现，是贤者必备的品德。孔子还把“信”上升到国家政权的高度，治国“三要”，即“足食、足兵、民信之”。也就是说，国家的根本，要让人民安居乐业，要有强大的国防力量来保护胜利果实，国家要用信用来维系整个统治体系。“一言既出、驷马难追”，对于一个人来说，更得信守承诺，讲究信用。一个没有信用的国家，一定没有前途，一定会灭亡的；同样，一个不讲信用的人，在社会上是混不下去的，最终被社会抛弃。能做好“信”的人肯定是品德高尚的人。

«论语»中关于“信”的描述多达十几条，例如：1、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”；2、子夏曰：“与朋友交，言而有信”；3、有子曰：“信近于义，言可复也”；4、子曰：“诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也”（虽然字面意思讲的是“智”，实际也可以理解为“信”，即：做人或学习要诚实，不撒谎，讲诚信）；5、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”（说明人如果不诚信，就像车没有方向盘，人就迷失了方向，无法前进一步）；6、子曰“孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰‘非敢后也，马不进也。’”（鲁国大夫孟之反的诚实得到了孔子的赞赏）等等

近几年有很多教育界人士呼吁我国的教育是否出了问题，尽管我们宣扬“德、智、体、美、劳”，但是在中小学校实际操作中“唯学习成绩论”仍然占据主导地位，身体和心理都处于生长发育期时，孩子自然的成长是最有利的也是最正常的，太大的压力会给孩子造成很大的心理负担，特别是强迫他们做一些没兴趣的事情，比如繁重的课外作业对他们的身心健康造成很大的挫伤。教育的核心问题不是出在学生的能力、不是出在改革、不是出在技术层面。我们的教育缺乏灵魂的东西，中国教育技术层面已经走得太快了，“灵魂”跟不上了。缺少了文化自信。国学经典恰恰能启迪人的灵魂。因为以论语为代表的国学能够提高孩子们的学习兴趣，开阔他们的眼界，陶冶他们的情操，启迪了孩子们的灵魂。而且记忆力很好的中小学生学起来很轻松，养成学习国学的习惯将受益终生。

这两天耳闻鱼台县某中学一个班开办了«论语»课一年后，该班同学的语文成绩明显高于其他班级，其他学科也有所进步，同学之间更加友爱，其文明礼貌程度也有了很大提高。据了解，学习传统文化的人群普遍工作更好了，家庭和谐了，境界更高了，心情舒畅了，身体健康了，生活变得更加美好了。

五天的论语学习让我的灵魂得到了净化，其宣扬的“仁、义、礼、智、信，温、良、恭、俭、让，忠、孝、廉、耻、勇”，已经包含了台湾省所推崇的“礼、义、廉、耻”。归纳一下可以理解为：做人要仁义、诚实、善良、孝顺老人，为人交友要谦虚、大度、诚信、礼貌、且有羞耻之心，工作要勤劳廉政、勇敢、忠诚，还要通过不断学习扩大知识面，使自己更加睿智。孔子不但言传，而且身教，往往是一动一静，皆是学问，“子之燕居，申申如也，夭夭如也”，很多时侯，这种方式对学生的影响更大。

事实上，凡是做大事业的人都受到了国学的熏陶，自身修养都很高。比如44岁出道的任正非没有向命运低头，背负着200万元债务，又被国企南油集团除名，妻离子散，毅然创立了华为公司，凭着坚韧不拔的性格和对全体员工说到做到的诚信度，用了27年时间把华为带到世界500强，成为被国际工商界认可并尊重的跨国公司。任正非爱国敬业、做人谦虚，行为节俭，待人真诚，大脑睿智，以身作则，不愧为中国工商界的楷模。还有一个真实的例子，在抗美援朝期间，敌我正在激战，眼看一枚炸弹向连长飞来，一名士兵急忙跃身把连长推开，结果炸弹没有落在连长刚才的位置，而是在那个士兵刚才停留的位置爆炸了，两人都幸运的活命了。试问到底是士兵救了连长还是士兵救了自己？经过我的观察发现：我们从小到大看过的无论是电影还是电视连续剧，无论是小说还是记实录，基本上都是这样的结局：通过耍小聪明损人而达到一时获点小利的人最终被众人唾弃，最后也很后悔自己没有好好的修身养性；相反，重信誉、讲仁义、行为端正的人得到社会的认可。

作为东亚邻国的日本和韩国，肤色同样为黄色，尤其是日本，其国人学习儒家文化已有一千多年历史，无论是政府还是民间，均按照“仁、义、礼、智、信，温、良、恭、俭、让，忠、孝、廉、耻、勇”的标准做人做事，儒家思想已经渗透到每个人血液，个人修养很高，懂礼貌，讲诚信，为国效力的责任心很强，包括核心技术等软实力在内的国家经济近几十年均排在世界前列，其国人素质普遍很高，讲文明、懂礼貌，讲卫生均享誉海内外，个人寿命居全球之首，获得诺贝尔奖的人数也排在国际前列。想想我国的圣人在两千多年前创立的儒家文化思想没有在中华大地上发扬光大，却被邻国学以致用，作为国人是否应该感到羞耻呢？是否需要加倍努力学习呢？

我的工作从事机电工程，工作之余静下心来每每会感到空虚，有时也会焦虑和浮躁，自己没有信仰，精神世界亦相对匮乏，总想找到一些精神食粮。今年暑假我参加了济宁教育家协会组织的“重走孔子路”活动，收获博丰。国庆期间在王老师和李老师的精心授课引领下静心学习，拜读经典，灵魂得到升华。很多年前我所排斥的、实际上是不了解的四书五经，尤其是«论语»，原来这么博大精深，原来我们所困惑的问题，我们的圣人早在两千多年前就给我们指明了方向，只是我们没有静心学习，更没有实践。我感叹圣人的伟大，决定将持续学习，如切如磋，如琢如磨，修身养性。弘扬传统文化，传承民族基因，是我们的责任。钱穆认為：“今天的中国读书人，应负两大责任。一是自己读论语，一是劝人读论语。”。生活在圣人故里的人们更应如此，发动更多人多读论语。“夫仁者，己预立而立人，己预达而达人”，“己所不欲，勿施于人”，只有自己以身作则，才能逐步影响家人、朋友及身边更多的人。

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视中华优秀传统文化的传承发展，始终从中华民族最深沉精神追求的深度看行优秀传统文化，从国家战略资源的高度继承优秀传统文化，从推动中华民族现代化进程的角度创就发展优秀传统文化，使之成为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的根本力量。

人民有信仰，民族有希望，国家有力量。我将做传统文化的力行者，谨记祖宗的教诲，行有不得，反求诸己，知行合一，正己化人，笃行不辍，从自我做起，从自身做起，“人人亲其亲，长其长”，只有点亮自己，才能把光明撒播。

梁振

2018年10月10日